“麻衣相学”指的是以太子太子六撰写的，取材自《汉书》的《麻衣传》的历史事件，为狄仁杰恢宏的史学思想和文学成就提供了深刻的影响。
一、“麻衣相学”的历史背景
《麻衣传》的故事发生在汉景帝刘庄（公元前25年）和汉武帝刘恒（公元前7年）中期。当时社会经常发生乱纷纷的状况，政教分离甚嚣尘上，更有人廖某欺君夺位，军阀凌迟逆国家，反而助勒来临，带着混乱的局势，极大助长狄仁杰对清明之主的控诉论。
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二、“麻衣相学”的文学意义
《麻衣传》叙述了浩大的诗歌、争端和政治阴谋，反映了政治腐敗和社会动荡。故事中的人物有非同一般的智慧，也有坚定的意志与忠诚，使人们可以从他们的壮举中领略狄仁杰表达出来的抗争精神，感受他对于清明之主的高尚品性，理解他持正义的坚定信念。且他把麻衣子当成一个特殊分类的物体，表达了他朴素而崇高的人生态度。
三、“麻衣相学”的史学意义
《麻衣传》取材自《汉书》，它的翔实的叙事加上狄仁杰的史学思想，使它被赋予了历史的含义。从《麻衣传》中，我们可以看到狄仁杰对于“平时守正，众波致灾，进展未定”的史学思想，以及他的本性的教育思想。另外，尤其是在清王朝时期，《麻衣传》中的历史具有重要的参照价值，深入分析它，可以揭示古代政治形势和政治斗争，也可以了解狄仁杰对历史斗争的理解。
四、“麻衣相学”的影响
《麻衣传》不仅对狄仁杰自身产生了深远的影响，也为中国古典文学提供了巨大的参照，成为中国现代作家的典范。至今，《麻衣传》已经被挪用到剧场，成为舞台剧表演的艺术素材。另外，“麻衣相学”也被挪用到现实生活中，用来比喻勇于坚持正义，以及抗击腐败的精神。
一、《麻衣相学脸痣》出自一首唐宋古诗
《麻衣相学脸痣》是由宋代的古诗人苏轼所创作的一首诗歌。全首共六句，内容主要描述了一个充满童趣的小动作：同学们用周围的麻衣和痣来玩构成图案，互相学习，游戏中体现出自由活泼，丰富多彩的心情。
二、 诗词背景
苏轼《麻衣相学脸痣》写于南宋末期，当时社会经济萧条，文学活动激烈，苏轼本人深受老文坛传统影响大量写作历史诗，不断以文章抒发苦难以及对福泽救世的向往。而“麻衣相学脸痣”诗歌的创作，更贴近苏轼的一颗年少活泼的心，象征一种自由、无拘无束的态度，尤其是当时宋朝社会的封建礼教拘束性大，苏轼把他最甜蜜的回忆，浓浓的童年气息都表达出来了。
三、诗词译文与寓意
麻衣相学脸痣，红云参蒙眉，彩蝶飞错弦，笑入芳林店，小书报锦书，坐乘秋风前。
译文： 童孩花着麻衣正在学习看脸谱，红色的云朵点缀着眉间，彩蝶偶尔在弦琴声中飞舞，他们笑声涌入了芳草的乐园，把小本的书和锦缎般的书放在秋风前，一起欣赏。
该诗歌主要用来描写孩子们活泼快乐的童趣，表达了苏轼作为一个年轻人怀念少年之乐及其天真、快乐、和谐的生活环境的真切感受。它更提醒大家：今生今世懂得珍惜和谐美好的生活环境，以及自然美景与童趣的幸福时光。
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